侘巖一間——路程巖彩作品展
策展人：楊修憬
開幕時間：2017.10.27 15:00
OPENING：15:00 October 27，2017
展覽時間：2017.10.27—30
DURATION：October 27,2017-October 30,2017
地址：杭州市南山路202號恒廬美術(shù)館
VENUE: Henglu Museum,NO.202 Nanshan Road, Hangzhou
主辦單位：中國美術(shù)學(xué)院中德學(xué)院
承辦單位：杭州恒廬美術(shù)館
路 程
1990年生于杭州，2013年獲中國美術(shù)學(xué)院學(xué)士學(xué)位，2017年獲柏林藝術(shù)大學(xué)碩士學(xué)位。
七年前，我專注探求于材料媒介在繪畫中的技術(shù)表現(xiàn)，試圖尋找到一種特別適合自己的藝術(shù)表達方式。恰巧也在恒廬，讓我第一次接觸到了巖彩。從那一刻起，我就非常明確地告訴自己:這就是我一直在找的東西。當(dāng)晚我就與王老師約談，決定休學(xué)一年，專門學(xué)此。在高研班我成了年紀(jì)最小的學(xué)生，我的同學(xué)都算是我的長輩，有資深媒體人、有經(jīng)驗豐富的藝術(shù)家、也有院長......我們彼此同學(xué)相稱，沒有隔閡，很快我便從他們每個人身上學(xué)到了不少經(jīng)驗。
巖彩強調(diào)親力親為，當(dāng)手指與色粉接觸的那一刻，一切都得附上自己赴湯蹈火的態(tài)度。因為我們今天的世界儼然成了一家資本超市，一切都被明碼標(biāo)價成為消費品，認(rèn)為只要資本就能等價交換。資本世界里的偷工減料那些幌子在巖彩面前變得行不通，因為他工序太過復(fù)雜，邏輯設(shè)計太過縝密，不懷著一顆沉靜的心，作品必將報復(fù)于你。你必須全心全意投入，甚至進入禪宗悟道的層面，它又會帶給你意想不到的驚艷。這也是日本人為什么將它作為“國畫”的原因。
《法相》
巖彩的歷史很容易讓人勾起民族情懷，同時它強烈的材料魅力，也會對藝術(shù)創(chuàng)作帶來一定的束縛。一句“材料是為藝術(shù)家服務(wù)的，而不是藝術(shù)家為它服務(wù)”點醒了我。從那以后我放下了包袱，將自己的關(guān)注點重新回到藝術(shù)本身?！盁o知”成為了我最好的驅(qū)動力，承認(rèn)自己的無知，讓我對未知的領(lǐng)域點燃了瘋狂學(xué)習(xí)的熱情。莊子、佛經(jīng)、敦煌、八大山人、蘇軾、石濤、范寬、潘天壽、柏拉圖、康德、席勒、本雅明、海德格爾、阿多諾、丹托......通通成為了我的老師。
此次展覽分為兩部分，一部分是我的“日課” 古畫研習(xí)，通過對敦煌藝術(shù)的反復(fù)臨摹是將自己嵌入歷史，摸索出傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，亦是探尋本源的方式。另一部分則是巖彩新作，與杭州有關(guān)。是一些記憶中的場景、情境、氛圍、意象和情緒。
路 程
丁酉處暑后八日于湖上云溪
《法相2》
這就對了！踏踏實實做研究。伴隨著他們年輕一代的成長，中國未來的新一代大師興起了。
——中國美術(shù)學(xué)院院長
許江
《風(fēng)嗖細(xì)雨》90x30cm
路程是一位本人一直關(guān)注的青年藝術(shù)家。偶爾他會來我辦公室聊上一會，說的無非是他近期的創(chuàng)作與思考。他沒有年輕人常有的夸夸其談，更多的是他碰到的疑惑與求解的方式。
《禮記·學(xué)記》云:“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。”作為一位自覺之人，路程的藝術(shù)實踐之路始終圍繞著其思與困展開。他對古老的巖彩具有極大熱情，但同時又對這一材料保持著一份冷靜與克制。在中國美術(shù)學(xué)院的人文氛圍中，在師長們的薰習(xí)下，他對中國傳統(tǒng)文化充滿熱忱，長年累月研究敦煌藝術(shù)，沉迷于歷史、古法、經(jīng)典的研習(xí)。他清楚當(dāng)代藝術(shù)需從傳統(tǒng)文化藝術(shù)中尋找發(fā)展的助力。他以古老的巖彩藝術(shù)形塑當(dāng)今的生活與思想，注入自身的思考與理念。
熟練于巖彩畫技法的同時，路程又反對那些無意義的材料表現(xiàn)與材料語言，而更加看重創(chuàng)作者如何通過作品從而表達其內(nèi)涵與觀念。在德國留學(xué)之后，他更為清晰地認(rèn)識到:藝術(shù)并不分所謂東西方，甚至在文化本體中也沒有想象中那么大的區(qū)別，不同的還是那些所謂的表象。這一點在古代敦煌藝術(shù)也能夠得到印證。古老的巖彩畫如何在當(dāng)下活化與發(fā)展，是路程一直思考和努力的方向。近期創(chuàng)作的一組關(guān)于杭州的巖彩畫作品，他大膽拋棄巖彩通常的秾麗絢爛，既有水墨畫給人的清雅淡逸，又具備水墨畫很難營造的厚重俊朗，令人耳目一新。
年青的路程勤學(xué)善思，在藝術(shù)的路途艱辛跋涉，不斷摸索，不斷實驗，不斷前行，穩(wěn)健地走向藝術(shù)的遠(yuǎn)方。
——中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
毛建波
《鋃鐺嶺》44x12cm
路程專業(yè)知識比較全面，有精益求精精神;因?qū)W習(xí)成績優(yōu)秀，被評為中德學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生，榮獲獎學(xué)金。其個性平和、做事穩(wěn)重，尤其通過兩年半在中國美術(shù)學(xué)院中德學(xué)院與柏林藝術(shù)大學(xué)的學(xué)習(xí)與鍛煉，獨立思考與鉆研能力有顯著提升，尤其對本土文化與當(dāng)代藝術(shù)融合方面有著專門的研究與實踐，相信他一定能運用掌握的知識為社會做出積極的貢獻。
——中國美術(shù)學(xué)院中德學(xué)院院長
楊修憬
《茅家埠》44x23cm
路程從大學(xué)本科期間就善于獨立思考，進行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。這些年更是為了將“傳統(tǒng)活化于當(dāng)下”，碩士留學(xué)德國學(xué)習(xí)西方新媒體藝術(shù)與德國美學(xué)，同時研習(xí)佛法，將問題嵌入歷史并以橫向比較。其作品展現(xiàn)了其所思所想，以“格調(diào)”為旨?xì)w，重沉淀，創(chuàng)我法，絕流俗，涵修為，提升藝術(shù)生命與境界。是一位自我選擇和學(xué)術(shù)追求明晰高遠(yuǎn)的青年藝術(shù)家。
——中國美術(shù)學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)院副院長、學(xué)生處處長
竺照軒
《茅家埠》44x24cm
路程是個非常清楚自己要干什么的人，從本科休學(xué)來學(xué)習(xí)巖彩，再到帶著問題去探索當(dāng)代藝術(shù)，始終圍繞著巖彩為核心，擴大知識領(lǐng)域。更難能可貴的是，這些年他始終堅持巖彩的上手實驗，體現(xiàn)出他對巖彩的熱情。巖彩事業(yè)需要這樣的年輕人。
——中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所所長
王雄飛
《西湖》44x14cm
Ich lernte Lu Cheng im Sommersemester 2015 an der Chinesisch-DeutschenKunstakademie kennen, als er von der Malerei zur Medienkunst wechselte, da ihmdie Grenzen der Malerei zu eng gesteckt schienen und er seine malerische Arbeitbereits w?hrend seinesBachelorstudiums hinzu einer konzeptueller Arbeit erweitert hatte und er seinWerk medial erweitern wollte. Ich unter- richtete ihn bis 2017, wo er seinenMaster of Fine Arts mit der Note 1,0 abschloss. W?hrend des Studiums begriff ich ihn stets als fertigen undklar strukturierten Künstler.
War es zu Beginn das Interesse an Malerei-ihrer Historie, ihren Materialienund Techniken, erweiterte Lu Cheng sein OEuvre über die Zeit kontinuierlich. Seine Arbeit operiert nunmedienübergreifend imSpannungsfeld von Video, Installation, Performance und Malerei. Als einevisuelle Argumentation ist Lu Chengs Werk den Visual Culture Studies, imBrennpunkt von Bildwissenschaft, Cultural Studies und Diskursanalyse af n.
Zusammenfassend komme ich zu dem Ergebnis, da? Herr Lu Cheng durch seine künstlerische Arbeit hervorragend ausgewiesen ist.
——Martin D?rbaum
翻譯：
我與路程相識于2015 年中德藝術(shù)學(xué)院，我對他從繪畫專業(yè)到媒體專業(yè)感到感動，是因為他當(dāng)時的繪畫作品成熟美妙，而他卻開始關(guān)注藝術(shù)邊界及如何通過作品表達更深層次的內(nèi)核問題。最終，他獲得了藝術(shù)碩士，并且得到了1.0 分，在我認(rèn)為，他現(xiàn)在是一位作品和結(jié)構(gòu)清晰的藝術(shù)家。
他的繪畫關(guān)注歷史、材料、技術(shù)，然而對藝術(shù)不斷膨脹的追求，隨著時間推移他開始不只局限于此，為了藝術(shù)更高目的，進入錄像、裝置、表演等多領(lǐng)域研究。他的工作包含視覺、圖像學(xué)、文化學(xué)和文本分析。作品具有深度內(nèi)涵。綜上所述，我認(rèn)為路程及他的作品是成熟優(yōu)秀的。
——藝術(shù)家、中國美術(shù)學(xué)院客座教授
馬丁·迪爾鮑姆
《柳浪聞鶯》 44x19cm
路程長期在思考一個藝術(shù)的現(xiàn)實個人命題，他認(rèn)為，如何構(gòu)建有價值的藝術(shù)人生，并建立完整概念的藝術(shù)工作程序，是社會責(zé)任感，務(wù)實的過程能體現(xiàn)人生意義的成就感。路程看來，任何審美藝術(shù)實踐，應(yīng)該和活生生的現(xiàn)實意義是一個整體，正因為這樣冷靜的理性認(rèn)知，他在新媒體的當(dāng)代藝術(shù)研究階段，并沒有被觀念和實驗性理念迷惑，而是通過更多的跨界的當(dāng)代藝術(shù)實踐，認(rèn)識到形而上的藝術(shù)創(chuàng)作，其結(jié)果也只能是審美精神的復(fù)原，或另一美學(xué)語言的構(gòu)建。
最近路程來訪，展示給我看了系列繪畫作品，體量和品質(zhì)令我驚訝，他對經(jīng)典的傳統(tǒng)佛教藝術(shù)和巖彩繪畫技法有大量探索和研習(xí)，并形成系列性作品，畫風(fēng)唯美優(yōu)雅，制作完整精美。對于藝術(shù)家能同時有效的呈現(xiàn)兩個審美脈絡(luò)的作品，并都具有相當(dāng)?shù)耐暾裕闶请y得的個案。
我觀察到他鮮明的生活態(tài)度和自信，和多元的藝術(shù)的認(rèn)知能力，是遠(yuǎn)望未來的。我有樂觀的期待。
——藝術(shù)家、中國美院中德藝術(shù)學(xué)院副教授 吳杉
《雨落龍井》40x100cm
路程的作品，縱心放逸，因晦而明，古意斑斕，一慣地在忠實傳統(tǒng)特色上，加入了自己的思考，并積極地表現(xiàn)了出來，給作品以嶄新和長久的生命力，他具備了一位大家的本能和氣質(zhì)。
——北美資深媒體人、舊金山總領(lǐng)館中國藝術(shù)節(jié)發(fā)起人
聶崇彬
